একটি সময় ছিল যখন “নাগরিক অধিকার” এর অর্থ এখন নেই। “মুক্তির পরের শতাব্দীতে,” ডিলান পেনিংগ্রথ তার স্পষ্টভাবে ধ্বংসাত্মক বই, “আন্দোলনের আগে” আমাদের বলেছেন, “নাগরিক অধিকার স্বাধীন মানুষের মৌলিক অধিকার থেকে সংখ্যালঘুদের বৈষম্যের শিকার না হওয়ার অধিকার থেকে বেড়েছে। প্রয়োজন।” ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের আইন ও ইতিহাসের অধ্যাপক মিঃ পেনিংগ্রোথ, বার্কলে লিখেছেন: “1866 সালে, ‘নাগরিক অধিকার’ মানে চুক্তি এবং সম্পত্তির অধিকার,” যেখানে 1954 সালের মধ্যে, “নাগরিক অধিকার মানে চাকরি, স্কুলে, ভোটে জাতিগত বৈষম্যের অবসান হোক।”
আমরা যা জানি তার গভীরভাবে পরিবর্তিত অর্থ, বা আমরা জানি, একটি সহজ, স্ব-প্রকাশিত শব্দ হিসাবে, আধুনিক নাগরিক-অধিকার যুগের আগে শতাব্দীতে আফ্রিকান-আমেরিকান ইতিহাসের জন্য বড় প্রভাব ফেলেছিল। “স্বাধীনতার সংগ্রাম হিসাবে কালো ইতিহাসের ধারণা,” মেকার দাবি করেন, “কালো জীবনের আমাদের দৃষ্টিকে কালো জীবনের কয়েকটি ক্ষেত্রে সীমাবদ্ধ করেছে যেখানে ফেডারেল আইন এবং সামাজিক আন্দোলনগুলি একটি পার্থক্য তৈরি করেছে। … জীবনের অন্যান্য অনেক অংশ এছাড়াও অস্পষ্ট করে দিয়েছে যে কালো লোকেরা হয়তো ঠিক ততটা যত্নবান ছিল, কিন্তু সেটা স্বাধীনতার গল্পের সাথে খাপ খায় না – বিয়ে এবং বিবাহবিচ্ছেদ, বার্ধক্যের যত্ন, সম্পত্তির মালিকানা, গীর্জা এবং ব্যবসা চালানোর মতো বিষয়গুলি।
কপিরাইট ©2023 ডাও জোন্স অ্যান্ড কোম্পানি, ইনক. সমস্ত অধিকার সংরক্ষিত. 87990cbe856818d5eddac44c7b1cdeb8
সূত্র: www.wsj.com
